Le tavole di Roberto CAU sono segni di memoria, passaggi del tempo cristallizzato in un contesto sociale che urla al mondo la sofferenza esistenziale, non dei pochi che sfilano nelle strade segnate dalla sua penna, ma di tutti quelli che si sono succeduti nelle tracce lasciate nelle storie del mondo. Dai suoi scarabei, reali, materici, possenti nella loro sacralità, sino alle esili figure trasparenti, non perché manchino di spessore quanto perché consumate dalla fatica del vivere, c'è uno sbalzo di tempo, un rientro in sé, un'interiorità nascosta che ora viene alla luce, la sua ricerca di posizionarsi nel mondo, tra dolori ed inganni, in cerca di una luce di speranza. La sua pittura si evolve -e non sembri una contraddizione- passando dal figurativo evocativo classicheggiante, originali trittici evocanti una bucolica pace, al materico corposo con i suoi binomi, le contaminazioni con altri pittori, sino a raggiungere la spontaneità del segno unico e completo insieme, la magia della semplicità del segno e del messaggio. La sua pittura diventa interiore, intimista, una ricerca del suo Io verso la definizione di anima, quella che ispira il pittore verso un segno, un tocco di colore, bastanti, perché il colto e il sensibile critico, possano definire l'arte. La sua ricerca interiore si manifesta nelle sue tavole che determinano la nuova cifra pittorica dell'artista che ha raggiunto la maturità pittorica bastandogli, per esplicitare la sua arte, un tocco, un segno, che racconta più di qualunque abuso di colori. In ultima analisi, si può definire il suo nuovo percorso, una pittura essenziale, onirica esistenziale.    Domenico Cugusi

Roberto Cau, come pittore, ha ogni tanto la virtù di sorprendermi.

Era successo con i suoi bozzetti informali e materici

sui quali ho scritto in "Colormente".

In quel piccolo catalogo raccontavo storie fantasiose in cui

mi inventavo la genesi di quelle piccole opere.

Ora il tema dei suoi nuovi dipinti è davvero importante: i migranti.

Non pensavo che Roberto scegliesse questa tematica,

anche perchè da alcuni anni mi ha invitato più volte 

a scrivere sul notiziario della sua casa editrice

soltanto di fatti o personaggi della nostra provincia.

È stata comunque una piacevole sorpresa vedere

i suoi ritrattini delle eterne file di profughi

e giovani africani senza mèta e senza speranza.

Ho subito percepito l'umanesimo di Roberto che, come me,

rifiuta la bugiarda narrazione di molti media

con le etichette di "invasione" e "taxi del mare"

rivolti alle navi delle ong, ormai uniche ad essere

impegnate nel loro salvataggio in mare...

Antonio Pinna

Su gradito invito dell’amico,

esprimo con vero piacere il mio pensiero sulla sua nuova serie di tavole,

dal tema “Familia”.

L’argomento vario e vasto si sviluppa su 99 disegni,

ciascuno dei quali costituisce una storia a sè,

tutti insieme raccontano, attraverso un filo conduttore,

l’evoluzione della specie umana nel tempo.

La “Familia”, nucleo essenziale del concetto di società  -genitori/figli-

si allarga fino a raggiungere gruppi sempre  più importanti,

nei quali si intrecciano le più svariate situazioni della vita, di gioia,

speranza, aspettative, ma anche contrasti, dolore, tristezza.

Roberto, con tratto sicuro e deciso, riporta sulla carta,

attraverso la stilizzazione delle immagini,

questi momenti della vita dell’uomo,

includendo e dando risalto proprio al gruppo della “Sacra Familia”.

Ricche di delicatezza, ma anche di versatilità, creatività e fantasia,

le tavole che egli compone con l’uso

della sua “storica” stilografica e con le piume di gabbiano,

rendono alla perfezione situazioni e sentimenti,

arricchiti di sapienti pennellate questa nuova opera

che fa seguito a quello dei “Migranti”,

affronta un altrettanto importante tema sociale

e rivela l’esperienza maturata dall’autore nel tempo,

con precisa attenzione sia per l’argomento e, soprattutto,

per la tecnica di cui fa uso. Bravo Roberto,

hai ancora molte esperienze da vivere

e altrettante ricerche sempre impegnative e originali.

Augusto Biselli

Roberto ha voluto esternare il suo pensiero attraverso immagini semplici:

con la realizzazione di una bella serie di “cartoline”,

dove ha voluto rappresentare

“… genitori e figli visti in svariati ambienti e circostanze, reali e di fantasia,

a ricordare il grande, immenso e tortuoso cammino dell’essere umano…”,

come da Lui stesso scritto nelle note introduttive.

Il fotolibro costruito con grande pazienza da Roberto,

è composto da 99 “cartoline”,

tutte realizzate con la sua famosa “penna stilografica”,

che lo accompagna fin dal 1954,

utilizzando l’antico inchiostro e qualche penna di gabbiano.

Mario Virdis

Dal Libro/Catalogo "Familia"

Crescete e moltiplicatevi e popolate la terra.

Così impose Javhè all'Adam appena creato.

E l'uomo si è moltiplicato e ha cominciato a popolare la terra, 

assoggettandola ai suoi piaceri, signoreggiando su

tutti gli altri animali della terra, secondo il volere divino.

E secondo il suo volere ha occupato, con la forza, pianure e monti, terre d'altri,

ed ancora ne occupa, in una migrazione continua e perenne. Sinché sarà la vita,

le genti si spanderanno per il mondo in un continuo moto di scambi e conflitti.

Ed anche noi, uomini radicati, siamo stati gente di migrazione

a popolare le terre che ci sono piaciute o che ci hanno lasciato.

E cerchiamo la nostra partenza, il dove, il principio.

Così Roberto Cau, l'introspettivo pittore, vaga, nella sua ricerca tra le rovine di Tharros,

tra i Fenici, gli Shardana di ritorno, i Punico Cartaginesi, i Romani,

alla ricerca della sua gente perduta,

la tribù dimenticata sulla via del passato e che si è dissolta tra le pietre del Sinis,

in forme e figure che la sabbia modella e poi cancella.

E la sua ricerca continua, quelle figure sono nella sua interiorità nascosta,

prendono forma e sostanza, le vede, le tocca,

le crea con la penna del gabbiano che svolazza nel cielo di Tharros,

a indicargli la via.

Genti di ritorno, che cercano di compiere il tragitto tra il sogno e la ragione,

che sfilano, stanche ombre del nulla, in cerca di uno spazio che Roberto può dare loro,

reali presenze, non più solo figurine di un album sfogliato e sgualcito.

E quegli omini indistinti, in fila indiana, chinati dalla fatica, ma indomiti guerrieri,

sparsi nel mondo, trovano la terra promessa sulla punta della sua penna,

nel suo inchiostro, un rasoio di figure, apparentemente indistinte e indifinite,

da completarsi quando sapranno di esistere,

di essere le genti a cui il pittore ha dato vita nei suoi cartoni.

E lo spettatore che le osserva, in ogni suo sguardo, inietta in loro linfa nuova.

Ma anche le genti che Roberto ha finalmente trovato

e vorrebbe nel suo incoscio tenere relegate nei suoi spazi protettivi,

tenteranno di fuggire dai suoi limiti, migreranno ancora,

si perderanno tra gli altri disegni, dissolvendosi nel tempo,

e prenderanno vita propria, saranno libere genti,

affrancate dal suo creatore. Saranno del mondo.

  Domenico Cugusi 1/2021

E i popoli si sparsero nel mondo…

E da quel giorno siamo migranti di un esodo biblico che ancora continua all'infinito.

Dalla Mesopotamia si è sprigionata questa massa di gente di ogni colore,

di ogni tribù, di Cam, Sem, Jafet, bianca, gialla o nera,

lungo camminamenti e rotte verso un ignoto da scoprire e abitare,

far nascere nuovi popoli, genti, nazioni.

  Genti create da un unico Dio, divise e sparse per il mondo.

  Genti che cercano, scoprono, genti che non si pongono limiti,

che scavalcano barriere, oltrepassano lo spazio fuori di noi,

si avventurano nell'infinito sconosciuto.

  È l'essenza intrinseca dell'uomo, la scoperta, il viaggio, il sogno.

  Tutti omines, gentes, popoli racchiusi in etnie, tribù, clan,

famiglie, lobby, tra ricchezza e povertà.

  Migranti, omines in perenne navigazione, viaggi reali e virtuali, viaggi esistenziali,

viaggi nell'inutile etere, alla ricerca dell'inutile vita.

  E tenta Roberto, attraverso la magia di un segno,

di rinchiuderli nei suoi cartoni protettivi, di modificarli,

ora dandogli vita come migranti alla ricerca di uno spazio vitale

o come indistinte genti che si aggregheranno in un microcosmo esistenziale

di pochi uguali o nella moltitudine distinta dei troppi diversi.

  Lui, Roberto Cau, il pittore sognatore di un mondo di eguaglianza sociale,

sogna genti che possano vivere in pace, tra altruismi e slanci d'amore,

in una sorta di socialismo pittorico, ma ahimè,

la mano traccia segni di realtà,

quella che preme nella quotidiana diseguaglianza di anime,

una fila, un'aggregazione, una massa amorfa di perdenti, di vinti,

senza più speranza, sogni, illusioni. Senza vita.

Domenico Cugusi 1/2021

Caino e Abele

... Ed il pittore, nel suo percorso itinerante,

nelle sue tavole di colore che ha intitolato Bellum Pax,

tra denuncia e malessere interiore,

lancia un grido di dolore perché sente l’uomo perdersi nelle sue miserie,

nelle sue paure, rincorrendo l’odio, la violenza, la guerra, tenuta nascosta dall’ipocrisia...

La nostra Terra

La Stilo & La Piuma Che Rivendicano La Sacralità Della Terra

Il pittore Roberto Cau non si risparmia.

E traversa i generi del figurativo reinterpretandoli

e modificandoli per dimensione, tecnica e soggetto.

Ultimamente, in preda a febbrile creatività,

ha ultimato le novantanove tavole di “Sacra Terra”,

per narrare una parabola pittorica

che rivendica la centralità e la sacralità della terra

in opposizione all’uomo/economico imperterrito consumatore.

... Ci sono equilibri dettati dal contrasto.

Dal conflitto. L'estetica stessa si manifesta prendendo coscienza del “bello e del brutto”.

C'è la percezione della bellezza istintiva e c'è quella elaborata dalla filosofia,

entrambe possono coniugarsi quando mirano al bene nell'interesse generale.

Mirare alla bellezza dell'umanità è una prospettiva necessaria ed estetica.

Vivere, toccare con mano uno spazio progettato in armonia tra natura e umanità è la prospettiva salvifica.

L'opera errante dipinta da Roberto CAU in virtù di un'ansia critica e prospettica che aleggia

in ogni tavola pone non poche domande all'attuale umanità: che fare?

Come andare e con chi? Quale senso dare al viaggio?

Insistere nell'essere turisti e consumatori o essere viaggiatori?

Quale abbrivio ancora progettare per giungere a lidi delle diversità/differenze arricchenti?
Infine: cos'è l'urbe? L'immagine maxima della potenza creativa ed architettonica dell'uomo

o non piuttosto l'espressione radicale e disarmonica delle differenze di classe?

Esistono città dentro alle città che si susseguono in maniera insensata come cerchi concentrici che,

via via allontanandosi dal centro, originano periferie degradate,

gironi danteschi infernali dove albergano infinite umanità senza più radici e storia.

Necro-Mega-Polis potenziali dove il quotidiano pare essere mera sopravvivenza,

assenza di abbrivio verso la dignità. Era forse questo il sogno della polis democratica?
Roberto Cau attraverso l'uso artistico e stilistico della stilografica e della penna di gabbiano dipinge storie,

novelle, in un'alternanza di presente e di passato, di acquarello e di inchiostro,

dove il futuro resta sottinteso; ci rammenta che, pur essendo costruttori di “magnificenze”,

di riscatti, siamo capaci di progettare guerre, scatenare distruzioni.

D'altrode costruite le città - le stesse che si ergono maestose e contraddittorie

piene di luci e di colori - queste non tardarono a entrare in conflitto tra loro.

E ogni città a seguire non fu edificata col ferro, col fuoco, sul sangue dei vinti?
Il monito posto da URBS: “ in prospettiva perseverare è veramente diabolico

quantunque gli addobbi suggeriti dal libero mercato?”

Michele Licheri - 2021